伊勢古市遊郭①からの続きになります。
｢雛形若菜の初模様｣のうち、磯田湖龍斎筆の｢松葉屋内松の井（まつばやうち まつのい）｣（東京国立博物館蔵）の画像です。
同じく｢雛形若菜の初模様｣のうち、天明2年から3年（1782年～1783年）頃に版行された鳥居清長筆の｢松葉屋瀬川 さゝの 竹の｣（東京国立博物館蔵）の画像です。
｢雛形若菜の初模様｣は江戸の華やかな遊郭文化を描いた錦絵シリーズで安永4年（1775年）から天明3年（1783年）頃までに140図ほどの作品が確認されて、吉原の花魁（おいらん）が豪華絢爛な着物に身を包み、禿（かむろ）や新造（しんぞう）と一緒に描かれています。
松葉屋の｢松の井｣と｢瀬川｣は大河ドラマ｢べらぼう｣に登場していましたね。上の2図は｢永寿堂｣の判があるので版元は同じく｢べらぼう｣に登場していた｢西村屋与八｣になります。
喜多川歌麿筆｢當時全盛美人揃｣のうち｢越前屋内 唐土（もろこし） あやの をりの｣（東京国立博物館蔵）の画像です。
同じく｢當時全盛美人揃｣のうち｢玉屋内 小紫 こてふ はる次｣（東京国立博物館蔵）の画像です。
｢當時全盛美人揃（とうじぜんせいびじんそろい）｣は寛政6年（1794年）に喜多川歌麿の全盛期に描かれた全10枚の傑作集で、版元は｢若狭屋与一｣になります。
江戸時代から写真が一般的に普及する明治の中頃までは、遊女を表現するものは浮世絵・錦絵で、当時の流行、美的感覚？などもあり独特で同じような顔に見えてしまいますね。
明治30年（1897年）2月に古川小三郎、松邑孫吉から発行された｢伊勢たより参宮案内｣に掲載されている｢古市備前屋廊下｣、｢備前屋大吉｣、｢備前屋八十吉｣の画像です。
この頃から遊女は｢絵｣から｢写真｣になりました。備前屋は牛車楼とも呼ばれ、当時の古市では2大遊郭のうちの一軒です。
｢伊勢たより参宮案内｣に掲載されている｢伊勢美人｣の画像です。伊勢美人として2大遊郭の備前屋と杉本屋の娼妓が二人ずつ、津嶋楼が一人が写っています。浮世絵・錦絵では同じような顔に見えますが、写真ですとそれぞれの個性がでていますね。
伊勢音頭①でもご紹介した明治35年（1902年）10月に博文館から発行された｢名古屋と伊勢｣に掲載されている｢伊勢音頭｣などの画像です。
｢名古屋と伊勢｣の｢神都の遊郭｣という記事の中で古市についての説明があり、｢古市と云えば、其の名も高く盛んなものであったが、今は寂れに寂れて、昔時（むかし）の煙華（えんか）尋ぬるに、殆ど由もない有様である｣、｢現今の古市は妓楼僅かに19軒｣と記述されています。
一方、昭和46年（1971年）に三重県郷土資料刊行会発行の野村可通著｢伊勢古市考｣の｢明治から大正へ｣の中で｢新道新町遊郭にその繁盛は譲ったとはいうものの、・・・、明治後期から大正中期にかけて古市は依然妓楼25軒前後を擁する大遊郭に外ならず、夜ともなれば紅燈の街に伊勢音頭の歌声がひびき、・・・。｣と記述されています。どちらの内容が正しいのでしょうか？
大正7年以前に発行された絵はがき「伊勢古市旅館（菊寿楼）杉本屋」の画像です。｢伊勢古市考｣ではまだ華やかだった頃の画像になります。
大正7年以降に発行された｢伊勢古市びぜんや全景｣の画像です。立派な店構えです。
｢伊勢古市びぜんや全景｣の左下を拡大した画像です。当時の古市の街道沿いの風景がよくわかります。
上の画像と同じ角度で撮影した現在の画像です。備前屋跡の石柱があるのみで、当時の面影はありません。
出典：ColBase、NHK財団 ステラnet べらぼうコラム、明治30年 古川小三郎、松邑孫吉発行 伊勢たより参宮案内、明治35年 博文館発行 名古屋と伊勢、昭和46年 三重県郷土資料刊行会発行 野村可通著 伊勢古市考、Wikipedia
